LA PAIX DU SEIGNEUR SOIT AVEC VOUS, VOTRE FAMILLE ET VOS PROCHES.
LE SACRE-CŒUR DE JESUS.
Je ne ressens pas actuellement d’appel intérieur à faire une autre Réflexion.
Mais j’aurais aimé retransmettre l’homélie du Père Raniero Cantalamessa (Le Prédicateur officiel de la Maison Pontificale du Vatican) de dimanche dernier en La Fête du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ.
Je pense qu’il est important de la lire, pour ceux qui ne l’ont pas eu (elle se trouve sur Zenit), car elle est très enrichissante et peut permettre de comprendre (surtout aux esprits les plus scientifiques) ce qui peut bien se passer lorsque l’on communie.
Nous continuons À nous demander « Où est Dieu ? », alors qu’il est avec nous
Commentaire de l’Évangile du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ
Les deux Corps du Christ
Dans la deuxième lecture saint Paul (1 Corinthiens 10 16) nous présente l'Eucharistie comme mystère de communion : « La coupe ... que nous bénissons, n'est-elle pas communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas communion au corps du Christ ? »
Communion signifie échange, partage. Maintenant, la règle du partage est la suivante : ce qui est à moi est à toi et ce qui est à toi est à moi.
Essayons d'appliquer cette règle à la communion eucharistique et nous verrons « l'énormité » de la chose.
Qu'est-ce qui est vraiment « à moi » ? La misère, le péché sont les seules choses qui m'appartiennent exclusivement.
Et que possède Jésus sinon la sainteté, la perfection et toutes les vertus ?
La communion consiste alors dans le fait que je donne à Jésus mon péché et ma pauvreté et que lui me donne sa sainteté. Le « merveilleux échange », comme le définit la liturgie, se réalise.
Nous connaissons différents types de communion. La communion entre la nourriture que nous mangeons, et nous-mêmes est très profonde car la nourriture devient chair de notre chair et sang de notre sang. J'ai entendu des mères dire à leurs enfants qu'elles serraient contre elles et qu'elles embrassaient : « Je t'aime tellement que je te mangerais ! »
Il est vrai que la nourriture n'est pas une personne vivante et intelligente avec laquelle nous pouvons échanger des pensées et des marques d'affection mais supposons un instant que la nourriture elle-même soit vivante et intelligente, n'aurait-on pas dans ce cas la parfaite communion ?
C'est précisément ce qui se passe dans la communion eucharistique. Dans ce passage de l'Évangile (Jean 6 51…6 55-56), Jésus dit : « Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel ... ma chair est la vraie nourriture... celui qui mange ce pain vivra éternellement ».
Ici, la nourriture n'est pas une simple chose mais une personne vivante. Il s'agit de la communion la plus profonde, même si c'est aussi la plus mystérieuse.
Voyons ce qui se passe dans la nature, dans le domaine de la nutrition. C'est le principe vital le plus fort qui assimile le moins fort. C'est le végétal qui assimile le minéral ; c'est l'animal qui assimile le végétal.
Cette loi vaut aussi pour les relations entre l'homme et le Christ. C'est le Christ qui nous assimile à lui ; nous nous transformons en lui, non lui en nous.
Un célèbre matérialiste athée a dit : « L'homme est ce qu'il mange ». Sans le savoir, il a donné une excellente définition de l'Eucharistie.
Grâce à elle, l'homme devient vraiment ce qu'il mange, c'est-à-dire corps du Christ !
Mais lisons la suite du texte de saint Paul (1 Corinthiens 10 17) : « Puisqu'il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps, car nous avons tous part à un seul pain ».
Il est évident que dans ce deuxième cas le mot « corps » n'indique plus le corps du Christ né de Marie mais « nous tous », ce corps du Christ plus grand qui est l'Église.
Ceci signifie que la communion eucharistique est toujours également communion entre nous. En mangeant tous de l'unique nourriture, nous formons un seul corps.
Qu'est-ce que cela implique ? Que nous ne pouvons pas être en communion authentique avec le Christ si nous sommes divisés entre nous, si nous nous haïssons, si nous ne sommes pas prêts à nous réconcilier.
Si tu as offensé un frère, disait saint Augustin, si tu as commis une injustice contre lui, et vas ensuite recevoir la communion comme si de rien n'était, peut-être plein de ferveur pour le Christ, tu ressembles à une personne qui voit venir vers elle un ami qu'elle n'a pas vu depuis longtemps.
Elle court à sa rencontre, lui jette les bras autour du cou et se hisse sur la pointe des pieds pour l'embrasser sur le front ... Mais elle ne se rend pas compte qu'en faisant ce geste, elle lui marche sur les pieds avec des chaussures à clous.
En effet, nos frères, souvent les plus pauvres et les plus abandonnés, sont les membres du Christ, sont ses pieds encore posés sur la terre.
En nous donnant l'hostie le prêtre dit : « Le corps du Christ », et nous répondons : « Amen ! ». Maintenant nous savons à qui nous disons « Amen », c'est-à-dire oui, je t'accueille : pas seulement Jésus, le Fils de Dieu, mais aussi notre prochain.
Dans la Fête Dieu il y a quelque chose de triste que je ne peux pas ne pas mentionner. Il existe des formes de maladie mentale qui empêchent le malade de reconnaître les personnes de son entourage. Il continue à crier pendant des heures : « Où est mon fils ? Où est ma femme ? Pourquoi ne vient-il pas ? »
Alors que son fils ou sa femme est peut-être là, à lui serrer la main et lui répéter : « Je suis là, tu ne me vois pas ? Je suis avec toi ! ». C'est aussi ce qui se passe avec Dieu.
Nos contemporains cherchent Dieu dans le cosmos ou l'atome ; ils discutent pour savoir s'il y a eu un créateur au commencement du monde. Nous continuons à nous demander « Où est Dieu ? » et nous ne nous rendons pas compte qu'il est avec nous, qu'il s'est fait nourriture et boisson pour être encore plus intimement uni à nous.
Jean Baptiste devrait répéter tristement : « Au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas ».
La Fête Dieu est née précisément pour aider les chrétiens à prendre conscience de cette présence du Christ au milieu de nous, pour tenir éveillé que Jean-Paul II appelait « l'émerveillement eucharistique ».
Père Raniero CANTALAMESSA o.f.m
Le Prochain...que de fois on l’insulte, on se moque de lui, on le critique...alors que nous devrions être plein d’Amour, de Miséricorde et de Compassion pour lui.
Dans ma précédente Réflexion n°18 : Tu Aimeras ton Prochain, j’ai rappelé qu’il est bon de prendre conscience de qui est notre Prochain et si nous l’aimons vraiment.
Je rappelle aussi un passage de Jésus (dans ma Réflexion n°12 : Le Royaume de Dieu) où Il nous parle de l’importance du Prochain :
Extrait des Révélations de Jésus à Maria Valtorta (tome 6, chapitre 136 de L’Evangile tel qu’il m’a été révélé…
Jésus parle de la charité aux apôtres.
En effet si Dieu sur le Sinaï a donné le commandement d'aimer le Dieu très Saint et le prochain en un unique précepte, il est clair qu'il n'y a pas deux préceptes que l'on puisse pratiquer indépendamment l'un de l'autre, mais qu'ils sont un seul précepte.
Et, comme il ne me suffit jamais de vous former à cette sublime vertu, la plus grande de toutes, celle qui s'élève avec l'esprit au Ciel, car elle est la seule qui subsiste au Ciel, j'insiste sur cette vertu; âme de toute la vie de l'esprit qui perd la vie s'il perd la Charité parce qu'il perd Dieu.
Comprenez-moi. Supposez qu'un jour à votre porte, viennent frapper deux époux très riches pour demander l'hospitalité pour toute leur vie.
Pourriez-vous dire : "Nous acceptons l'époux, mais nous ne voulons pas de l'épouse" sans vous entendre répondre par l'époux : "Cela ne peut être, car je ne puis me séparer de la chair de ma chair.
Si vous ne voulez pas l'accueillir, moi non plus, je ne puis m'arrêter chez vous, et je m'en vais avec tous les trésors auxquels je vous aurais fait participer" ?
J’ai eu très mal cette semaine de voir jusqu’où l’homme pouvait se rabaisser et perdre sa dignité.
En conclusion de ma Réflexion n°18 : Tu Aimeras ton Prochain, j’avais posé la question de savoir qui nous mettions en premier.
J’avais parlé de l’homme qui se rabaisse au rang d’animal, de l’homme qui se rabaisse au rang d’objet, qui adore des joueurs de foot et dont j’avais mentionné l’adoration d’objets.
Le Seigneur m’a fait découvrir dans les actualités d’hier des exemples qui m’ont fait frémir de peine et de souffrances, fourni pas des gens qui ne sortent pourtant pas d’un asile, qui vivent au milieu des autres, et qui se rabaissent au rang d’objet en s’unissant avec eux pour ne faire qu’un avec eux !!!
Et quand ces objets (comme le mur de Berlin) sont synonymes d’atroces et innombrables souffrances, de séparations et de mort, cela devient un véritable cauchemar.
Je prie Le Seigneur pour ces personnes, qu’Il puisse arriver à toucher leur cœur, pour qu’elles réalisent l’atrocité de leur comportement et de leurs unions, qu’elles se convertissent et qu’elles se repentent pour qu’elles ne finissent pas dans des atroces et infinies souffrances éternelles.
J’ai supprimé les noms de ces deux textes d’actualités passés hier :
Une fétichiste mariée au mur de Berlin pendant 29 ans!
Une Suédoise ayant des rapports fétichistes avec les objets inanimés avoue avoir été mariée au mur de Berlin pendant 29 ans.
Une suédoise âgée de 54 ans, a récemment avoué être tombée amoureuse du mur de Berlin à l'âge de 7 ans quand elle l'a vu pour la première fois à la télévision.
Dès cet instant, elle a commencé à collectionner les photos du mur, mais s'est également rendue à plusieurs reprises en Allemagne pour rendre visite à l'élu de son coeur.
C'est lors de son 6 ème voyage, en 1979, qu'elle a finalement décidé d'épouser le mur: "je le trouve très long et mince, avec des lignes horizontales très sexy.
La grande muraille de Chine est également très attrayante, mais elle est trop épaisse, je préfère définitivement mon mari" a avancé Eija.
Lors de la destruction du mur, en 1989, elle fut horrifiée: "ce qu'ils ont fait est abominable. Ils ont mutilé mon mari!".
Depuis, cette habitante dans le Nord de la Suède, aurait soulagé sa peine avec une clôture non loin de chez elle.
Atteinte de ce qui a été appelé "Objectum-Sexual" par les médecins, Eija développe de forts sentiments d'amour pour les objets, au point où la simple pensée d'un rapport avec un être humain semble ridicule.
Un homme admet avoir eu des relations sexuelles avec 1 000 voitures.
Originaire de Washington aux Etats-Unis, il a annoncé être amoureux des voitures au point d'avoir des relations sexuelles avec elles.
Il a expliqué dans le cadre d'un reportage sur channel Five le fétichisme exacerbé qu'il peut éprouver envers les voitures depuis des années.
"Je suis un romantique. J'écris des poèmes sur le thème des voitures, je leur chante des chansons et leur parle comme je pourrais le faire à une petite amie. Je sais ce que ressent mon coeur, et je n'ai pas la volonté de changer ça" a t-il ajouté.
Ainsi, il aurait eu sa première relation sexuelle avec une voiture à l'âge de 15 ans et aujourd'hui, il déclare vivre une histoire d'amour avec Vanilla, une coccinelle de Volkswagen.
Cependant, il ne se limite pas aux voitures, et la meilleure relation qu'il a pu avoir était celle avec un hélicoptère d'une série télé des années 80.
"Je ne m'explique pas tout à fait cette passion, mais je sais que je ne fais de mal à personne, et que je ne veux choquer quiconque" a-t-il tenu à déclarer.
Une communauté ayant les mêmes moeurs que lui se serait créée sur Internet, regroupant pas moins de 500 personnes.
Et pour bien montrer que l’on trouve des exemples un peu partout, je voudrais rajouter ceux-ci, qui sont du même genre, avec des unions (voir des mariages) avec des animaux ou des objets !!!
Une femme se marie à son chien.
Ghana - Une jeune femme de 29 ans, a épousé son chien lors d'une cérémonie traditionnelle après avoir reconnu en l'animal toutes les qualités de son défunt père.
Cette jeune femme s'est mariée avec son chien de 18 mois lors d'une cérémonie présidée par un prêtre traditionnel et des villageois curieux.
Le prêtre a interdit aux personnes présentes de rire de la situation, mais leur a demandé de se réjouir plutôt du bonheur de la jeune femme.
Le frère de la jeune mariée a déclaré que la famille avait boycotté le mariage car elle le considérait comme "un acte stupide pour lutter contre la solitude".
Mais cette jeune femme s'est justifiée en expliquant qu'elle avait longtemps prié pour trouver un partenaire de vie à l'image de son père : fidèle, respectueux et qui n'a jamais abandonné sa femme et qu'elle avait reconnu ces qualités en son animal de compagnie.
De plus, elle a raconté avoir fréquenté beaucoup d'hommes qui se sont tous révélés menteurs et infidèles. Tout le contraire de son chien, qui la respecterait et lui porterait de l'attention.
Et quand la question des enfants est posée, elle répond : "Nous allons adopter".
Un homme s’est marié avec un oreiller.
Corée - C’est un homme de 28 ans. Passionné, voire obsédé par les mangas et les animes, le jeune homme a décidé d'épouser son dakimakura, un oreiller géant imprimé à l'effigie d'une héroïne de série animée.
Il a convolé en justes noces avec son oreiller. En effet, le Coréen a organisé une cérémonie afin de s'unir avec un oreiller sur lequel est représentée son héroïne préférée : Fate Testarossa, de la série animée Magical Girl Lyrical Nanoha.
C'est devant un prêtre local que l'homme s'est donc uni à son oreiller fétiche, qui pour l'occasion était affublé d'une robe de mariée.
Selon un proche du jeune marié, il emmène son oreiller partout où il va : fête foraine, restaurant, sortie au parc...
L'homme irait jusqu'à commander un repas spécialement pour le coussin. Les dakimakura, ou "oreillers à câliner" sont devenus un vrai phénomène de mode au Japon, où les otaku (personnes obsédées par les mangas, jeux vidéo ou séries animées) voient ainsi l'occasion de pouvoir partager leur lit avec leurs héroïnes préférées.
Le mariage d'un homme avec son chat.
Un facteur allemand, 39 ans, a décidé d'épouser son chat. Il vit depuis 10 ans avec son chat de 15 ans à Possendorf, près de Dresde. Cet homme est fou amoureux de sa chatte noir et blanc à poil court.
Si le Germain s'est empressé de préparer son mariage insolite, c'est parce que sa bien-aimée est gravement malade. Cecilia, si bien nourrie par son maître qu'elle pèse 4 kilos, souffre d'asthme et sa mort prochaine s'annonce.
« Ça a l'air fou, mais je veux épouser ma Cecilia. »
« Cecilia est une créature de confiance. Nous nous faisons constamment des câlins, elle dort dans mon lit depuis le début. Entre nous il y a un tel lien intime, une harmonie des cœurs - c'est unique ! »
Aucun bureau d'enregistrement n'a accepté de célébrer une telle union. Qu'à cela ne tienne ! Le jeune marié a engagé une actrice pour jouer le rôle de la mairie. La mise en scène de ce mariage qui n'aura pas lieu lui a coûté 300 euros.
Mais pour cet homme, c'était la réalisation d'un voeu très cher », confiera plus tard la comédienne.
Il a choisi son frère jumeau pour l'assister en tant que témoin. Dans les bras de son époux vêtu d'une queue-de-pie et d'un haut-de-forme, le félin a miaulé bruyamment sous son voile d'un blanc immaculé.
En effet, pour tous ceux qui veulent se marier avec leur chat, prenez l’idéale de cet homme insolite qui laisse à vous un message insolite:« Ça a l'air fou, mais je veux épouser ma Cecilia.
Mais comme je ne veux pas terminer par une note douloureuse, je voudrais redire une parole de Dieu (prière en Eglise de ce matin) en Romain 8,18-19.
Romains 8 18-19.
J’estime qu’il n’y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et La Gloire que Dieu va bientôt révéler en nous. En effet, La Création aspire de toutes ses forces à voir cette Révélation des Fils de Dieu.
Et devant de telles choses qui nous sont montré dans l’actualité ainsi que devant cet appel de Saint Paul, j’aimerais redire cette très belle prière de Saint François d’Assise, que j’ai souvent dite dans ma vie :
Seigneur, fait de moi un instrument de Ta Paix.
Là où il y a la haine, que je mette L’Amour.
Là où il y a l’offense, que je mette Le Pardon.
Là où il y a la discorde, que je mette L’Union.
Là où est l’erreur, que je mette La Vérité.
Là où est le doute, que je mette La Foi.
Là où est le désespoir, que je mette L’Espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette La Lumière.
Là où est la tristesse, que je mette La Joie.
O Seigneur, que je ne cherche pas tant d’être consolé que de consoler, d’être compris que de comprendre, d’être aimé que d’aimer.
Car c’est en donnant que l’on reçoit, c’est en s’oubliant soi-même que l’on se retrouve soi-même, c’est en pardonnant que l’on obtient Le Pardon, c’est en mourant que l’on ressuscite à L’Eternelle Vie.
Pour conclure, je terminerais par un rappel qui est une double bonne nouvelle pour moi.
Le Trentain que j’avais demandé commence ce samedi 31 Mai 2008 (jour de la Fête de La Visitation de La Très Sainte Vierge Marie) pour se terminer le dimanche 29 Juin 2008 (Fête de Saint Pierre et Saint Paul).
Les horaires pour la France sont à 7h00 le matin en semaine et à 10h30 le matin le Dimanche.
Cela signifie, pour moi qui suis à Tahiti (décalage horaire avec 12 heures de retard), que lorsque je m’unirais à la première messe de ce Trentain, en La Fête de La Visitation, il sera la veille, soit le vendredi 30 Mai 2008 à 19h00 (heure de Tahiti).
Or, ce vendredi 30 Mai, L’Eglise fête La Solennité du Sacré-Cœur de Jésus.
C’est un peu comme si, en m’unissant à cette première messe en l’honneur de La Très Sainte Vierge Marie, Elle venait à moi pour m’apporter Le Cœur de Jésus.
Mais n’est-ce pas là le signe même de La Visitation (dont j’ai parlé souvent) …c’est La Très Sainte Vierge qui vient porter Jésus jusqu’à nous !!!
La Fête du Sacré-Cœur de Jésus, avec en première lecture, Saint Jean qui nous parle de L’Amour de Dieu. (Première Lettre de Saint Jean 4,11-12).
Mes Bien-aimés, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. Dieu, personne ne l’a vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et Son Amour atteint en nous Sa Perfection.
EN UNION DE CŒUR, D’AMOUR FRATERNEL ET DE PRIERES.
PIERRE
