Eucharistie du Mercredi 26 Décembre 2012 : L’Église Célèbre la Fête de Saint Etienne, le Protomartyr (Ier s.).

Eucharistie du Mercredi 26 Décembre 2012 : L’Église Célèbre la Fête de Saint Etienne, le Protomartyr (Ier s.).

Textes du jour (1ère lecture, Psaume, Evangile) :
Livre des Actes des Apôtres 6,8-10.7,54-59… Psaume 31(30),3bc.4b.6.8a.9b.17.20cd… Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 10,17-22.
Commentaire de Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix [Édith Stein] (1891-1942), Carmélite, martyre, Copatronne de l'Europe.
HOMÉLIE DE SAINT FULGENCE DE RUSPE : La force de la Charité.
Autres commentaires de l’Abbé Joan BUSQUETS i Masana (Sabadell, Barcelona, Espagne).
Autre commentaire de la Paroisse de la Vallée de L’Aisne.
Chant, Hymne, Oraison et Parole de Dieu.

Mercredi 26 Décembre 2012 : Fête de Saint Étienne, le Protomartyr  (Ier s.).
Pour voir sa vie et en découvrir davantage sur lui, aller dans le menu déroulant à « Vie des Saints » ou sur le lien suivant :
Saint Étienne.

LITURGIE DE LA PAROLE.

Livre des Actes des Apôtres 6,8-10.7,54-59.
Étienne, qui était plein de la grâce et de la puissance de Dieu, accomplissait parmi le peuple des prodiges et des signes éclatants.
Un jour, on vit intervenir les gens d'une synagogue (la synagogue dite des esclaves affranchis, des Cyrénéens et des Alexandrins) et aussi des gens originaires de Cilicie et de la province d'Asie. Ils se mirent à discuter avec Étienne,
mais sans pouvoir tenir tête à la sagesse et à l'Esprit Saint qui inspiraient ses paroles.
En écoutant cela, ils s'exaspéraient contre lui, et grinçaient des dents.
Mais Étienne, rempli de l'Esprit Saint, regardait vers le ciel ; il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu.
Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts : le Fils de l'homme est debout à la droite de Dieu. »
Ceux qui étaient là se bouchèrent les oreilles et se mirent à pousser de grands cris ; tous à la fois, ils se précipitèrent sur lui,
l'entraînèrent hors de la ville et commencèrent à lui jeter des pierres. Les témoins avaient mis leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme appelé Saul.
Étienne, pendant qu'on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »

Psaume 31(30),3bc.4b.6.8a.9b.17.20cd.
Sois le rocher qui m'abrite,
la maison fortifiée qui me sauve.
Pour l'honneur de ton nom,
tu me guides et me conduis.

En tes mains je remets mon esprit ;
tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité.
Ton amour me fait danser de joie :
devant moi, tu as ouvert un passage.

Sur ton serviteur, que s'illumine ta face ;
sauve-moi par ton amour.
Tu combles, à la face du monde,
ceux qui ont en toi leur refuge.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 10,17-22.
Jésus disait à ses disciples : " Méfiez-vous des hommes : ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront dans leurs synagogues.
Vous serez traînés devant des gouverneurs et des rois à cause de moi : il y aura là un témoignage pour eux et pour les païens.
Quand on vous livrera, ne vous tourmentez pas pour savoir ce que vous direz ni comment vous le direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là.
Car ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.
Le frère livrera son frère à la mort, et le père, son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mettre à mort.
Vous serez détestés de tous à cause de mon nom ; mais celui qui aura persévéré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

Commentaire du jour.
Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix [Édith Stein] (1891-1942), Carmélite, martyre, Copatronne de l'Europe.
Das Weihnachtsgeheimnis (trad. Le Mystère de Noël, Orante 1955, p. 29-34 rev.).

« La Lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée » (Jn 1,5)

L'enfant de la crèche tend ses petites mains, et son sourire semble déjà exprimer ce que les lèvres de l'homme prononceront plus tard : « Venez à moi, vous tous qui peinez et êtes accablés » (Mt 11,28)...
« Suis-moi ! » disent les mains de l'enfant, comme le diront plus tard les lèvres de l'homme. Ainsi ont-elles appelé le jeune disciple que le Seigneur aimait et qui, lui aussi, fait maintenant partie du cortège de la crèche.
Saint Jean, jeune homme au cœur pur, est parti sans demander : où ? ni pourquoi ? Il a abandonné la barque de son père (Mt 4,22) et a suivi le Maître sur tous ses chemins, jusqu'au Golgotha (Jn 19,26).

      « Suis-moi ! » Cet appel, le jeune Étienne l'a entendu aussi. Il a suivi le maître dans son combat contre les puissances des ténèbres, contre l'aveuglement et le refus obstiné de croire, et il a témoigné pour lui, par sa parole et par son sang. Il a marché selon son esprit, l'esprit d'Amour qui combat le péché mais aime le pécheur, et qui, jusque dans la mort, défend le meurtrier en face de Dieu.

      Ceux qui s'agenouillent autour de la crèche sont des fils de lumière : frêles saints Innocents, bergers pleins de Foi, rois humbles, Étienne, le disciple ardent, et Jean, l'apôtre de l'Amour, eux tous qui ont suivi l'appel du Maître.
En face d'eux, dans la nuit de l'endurcissement inconcevable et de l'aveuglement, se tiennent les docteurs de la Loi qui, sachant en quel temps et en quel lieu naîtrait le Sauveur (Mt 2,5), ne sont pourtant pas partis à Bethléem, et le roi Hérode qui a voulu faire mourir le Maître de la vie.
Devant l'enfant de la crèche, les esprits se divisent. Il est le Roi des rois, le Maître de la vie et de la mort.
Il dit : « Suis-moi » et qui n'est pas pour lui est contre lui (Mt 12,30). Il nous le dit à nous aussi et nous met en demeure de choisir entre la Lumière et les ténèbres.

HOMÉLIE DE SAINT FULGENCE DE RUSPE

La force de la Charité.

Hier nous avons célébré la naissance temporelle de notre Roi éternel ; aujourd’hui nous célébrons la passion triomphale de son soldat.

Hier, en effet, notre Roi, revêtu de notre chair, sortant du palais d’un sein virginal, a daigné visiter notre monde ; aujourd’hui le soldat sortant de la tente de son corps, est parti pour le ciel en triomphateur. ~

Notre Roi, alors qu’il est le Très-Haut, est venu vers nous dans l’Humilité, mais il ne pouvait pas venir les mains vides. Il apportait à ses soldats un don magnifique, non seulement pour leur confier une richesse considérable, mais aussi pour les rendre absolument invincibles dans le combat. Car il leur apportait le Don de la Charité, qui conduirait les hommes à partager la vie Divine.

Ce qu’il apportait, il l’a distribué ; mais lui-même n’y a rien perdu car, s’il a transformé en richesse la pauvreté de ces fidèles, lui-même est resté comblé de trésors inépuisables.

La Charité qui a fait descendre le Christ du Ciel sur la terre, c’est elle qui a élevé saint Étienne de la terre jusqu’au Ciel. La Charité, qui existait d’abord chez le Roi, c’est elle qui, à sa suite, a resplendit chez le soldat. ~

Étienne, pour obtenir de recevoir la couronne que signifie son nom, avait pour armes la Charité, et grâce à elle il était entièrement vainqueur.
Par l’Amour de Dieu, il n’a pas reculé devant l’hostilité des Juifs ; par l’Amour du prochain, il a intercédé pour ceux qui le lapidaient. Par cette Charité, il leur reprochait leur erreur, afin qu’ils se corrigent ; par cette Charité, il priait pour ceux qui le lapidaient, afin que le châtiment leur soit épargné.

Fortifié par la Charité, il a vaincu Saul qui s’opposait cruellement à lui et, après l’avoir eu comme persécuteur sur terre, il a obtenu de l’avoir pour compagnon dans le Ciel.
Sa sainte et persévérante Charité désirait gagner à lui par la Prière ceux qu’il n’avait pu convertir par ses avertissements. ~

Et voici que maintenant Paul partage la Joie d’Étienne, il jouit avec Étienne de la Gloire du Christ, il exulte avec Étienne, il règne avec lui.
Là où Étienne est allé le premier, mis à mort par la lapidation de Paul, c’est là que Paul l’a suivi, secouru par les Prières d’Étienne.

C’est ici la vraie vie, mes frères, celle où Paul n’est pas accablé pour le meurtre d’Étienne, mais où Étienne se réjouit de la compagnie de Paul parce que la Charité apporte sa Joie à l’un comme à l’autre.
Chez Étienne, la Charité a surmonté l’hostilité des Juifs ; chez Paul, la Charité a recouvert une multitude de péchés.
Chez l’un comme chez l’autre, la Charité a pareillement obtenu de posséder le Royaume des Cieux.

La Charité est donc la source et l’origine de tous les biens, une protection invincible, la route qui mène au Ciel.
Celui qui marche selon la Charité ne pourra ni s’égarer, ni avoir de crainte. Elle dirige, elle protège, elle conduit au but.

C’est pourquoi, mes frères, puisque Le Christ a dressé l’échelle de la Charité, par laquelle tout Chrétien peut monter au Ciel, soyez courageusement fidèles à la pure Charité, pratiquez-la entre vous et, en progressant dans la Charité, faites votre ascension.

Autre commentaire de ce jour.
http://evangeli.net/evangile/jour/V_51.
Abbé Joan BUSQUETS i Masana (Sabadell, Barcelona, Espagne).

Ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront dans leurs synagogues.

Aujourd'hui, l'Église Célèbre la Fête de son premier martyr, le diacre Saint Étienne.
Parfois, L'Évangile peut nous sembler déconcertant. Hier, il éveillait chez nous des sentiments de Joie et de plaisir par la naissance de l'enfant Jésus: «Les bergers repartirent; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu selon ce qui leur avait été annoncé» (Lc 2,20).
Aujourd'hui, par contre, il semble vouloir nous mettre en garde contre des dangers: «Méfiez-vous des hommes: ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront» (Mt 10,17).
Tous ceux qui veulent être de vrais témoins, comme les bergers dans la joie de la naissance, doivent aussi être courageux comme Étienne quand il a proclamé la Mort et Résurrection de cet Enfant qui avait la Vie en Lui.
Le Esprit qui couvrît de son ombre, Marie, la Vierge Mère de Dieu, pour permettre la réalisation du plan de Dieu pour sauver les hommes; le même Esprit qui se posa sur chacun des Apôtres pour leur permettre de quitter leur refuge et divulguer partout la Bonne Nouvelle —l'Évangile— est aussi celui qui donne la force à ce jeune homme qui discutait avec les docteurs de la loi à la synagogue «sans pouvoir tenir tête à la sagesse et à l'Esprit Saint qui inspiraient ses paroles» (Ac 6,10).
C'était un martyr en vie. Martyr signifie “témoin”. Et il fût aussi un martyr par sa mort. Vivant, il a cru aux paroles du Maître: «Ne vous tourmentez pas pour savoir ce que vous direz ni comment vous le direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là» (Mt 10,19).
Étienne, «rempli de L'Esprit Saint, regardait vers le Ciel; il vit la Gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu» (Ac 7,55).
Étienne l'a vu et il l'a dit. Si le Chrétien d'aujourd'hui est un témoin de Jésus Christ, ce qu'il a vu avec les yeux de la Foi il doit le dire aussi sans peur avec les paroles les plus compréhensibles, c'est à dire, avec des faits, avec des œuvres.

Autre commentaire de la Paroisse de la Vallée de L’Aisne.
http://vallee-aisne60.cef.fr/Saint-Etienne.html#evenement3555.

« Ce n’est pas vous qui parlerez, c’est L’Esprit de votre Père qui parlera en vous. »

« Méfiez- vous des hommes : ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront dans leurs synagogues.
Vous serez traînés devant des gouverneurs et des rois à cause de moi : il y aura là un témoignage pour eux et pour les païens. ».
Au lendemain de Noël, avec la Fête de saint Étienne, nous prenons mieux conscience que Jésus naît dans un monde de violence pour que nous soyons sauvés de toute violence. Dans L’Esprit Saint, Étienne revêtus de la Divinité, tient tête à la violence de ses adversaires, il va ainsi retourner vers le Père.
L’identification de sa vie avec celle de Jésus est manifeste : « Père, entre tes mains je remets mon esprit », disait Jésus, Étienne dira : « Jésus, je remets mon esprit entre tes mains. »
A Noël, dans son Amour incroyable, Dieu nous rejoint au plus intime de nous-mêmes, dans notre Humanité.
Nous sommes nés de Dieu ! Il nous redonne notre origine et notre finalité, nous venons de Dieu et nous allons vers Dieu.
Jésus prend notre nature humaine nous pour que nous puissions vivre de L’Esprit Saint. L’Église dans sa Sagesse veut que nous Célébrions la Fête de Saint Étienne, le premier des martyrs au lendemain de Noël.
Rempli de la grâce et de la puissance de Dieu, Étienne s’offre à Jésus. Jésus a revêtu notre Humanité, Étienne s’est laissé envahir par la Divinité du Christ. Le mystère de l’Esprit Saint qui a couvert Marie de son ombre continue son œuvre d’Amour dans l’Humanité. « Étienne rempli de L’Esprit Saint regardait vers le Ciel. »

« Quand on vous livrera, ne vous tourmentez pas pour savoir ce que vous direz ni comment vous le direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là. »
Car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est L’Esprit de votre Père qui parlera en vous."
Quand Étienne regarde vers le Ciel, il voit la victoire de l’Amour réalisée en Jésus. « Voici que je Contemple les Cieux ouverts, le Fils de l’Homme debout à la droite de Dieu. »
La victoire de l’Amour est désormais acquise pour notre Humanité.
L’Église contemple Étienne configuré à Jésus dans sa Passion. Si Jésus était tourné vers le Père, Étienne est tourné vers Jésus.
« Seigneur Jésus reçoit mon esprit, Seigneur ne leur compte pas ce péché. » La Vie de Dieu, sa Lumière et son Amour nous sont donnés.
La vie d’Étienne est ainsi traversée par le grand combat annoncé par Jésus, il se laissera emporter par cet Amour. « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et sa Justice et tout le reste vous sera donné par surcroît. »

« Le frère livrera son frère à la mort, et le père, son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mettre à mort. »
Vous serez détestés de tous à cause de mon Nom ; mais celui qui aura persévéré jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé."
Étienne est témoin de l’action de l’Amour infini de Dieu dans notre vie. L’Amour doit tout prendre, il doit être vainqueur de tout ce qui s’oppose à l’Amour pour nous pousser vers Dieu. « Apprends-nous Seigneur l’Amour de nos ennemis. »
Au lendemain de Noël, nous demandons la Grâce d’aimer nos ennemis. Nous ne pouvons pas y arriver par nous mêmes, mais ce qui est impossible pour nous n’est pas impossible à Dieu. Nous demandons la Grâce d’accueillir le Sauveur de notre Humanité, le Chemin, la Vérité et la Vie.

Nous demandons la Grâce de laisser L’Esprit Saint s’emparer de nous pour que nous puissions mourir à nous-mêmes.

Chant.

R/ Mettons au service les uns des autres
les dons reçus de l'Esprit.

Pour porter devant Dieu la cause de ses frères
Moïse plaça à leur tête des hommes valeureux.

Pour se consacrer à la prière et à la Parole,
les Apôtres désignèrent au service de leurs frères
des hommes remplis de l'Esprit.

Hymne : Il est grand celui qui donne la vie

Il est grand celui qui donne la vie,
plus grand, celui qui pardonne ;
il est bon, celui qui aime ses amis,
meilleur, celui qui donne sa vie
pour l'homme qui le blesse.
Dieu blessé,
Jésus, tu nous pardonnes.

R/Il n'est pas de plus grand amour
que de donner sa vie
pour ceux qu'on aime.

Vous serez mes amis
si vous faites ma volonté.

Moi, le Maître et Seigneur,
je vous ai donné l'exemple.

Heureux serez-vous, sachant cela,
si vous donnez votre vie.

Oraison du matin (Office des Laudes).
Apprends-nous, Seigneur, l’Amour de nos ennemis, à l’exemple de saint Étienne, le premier de tes martyrs, lui qui sut implorer le Pardon pour ses propres bourreaux.

Parole de Dieu : (Ac 6, 2b-5a)… (Office des Laudes).
Il n’est pas normal que nous délaissions la Parole de Dieu pour le service des repas. Cherchez plutôt, frères, sept d’entre vous, qui soient des hommes estimés de tous, remplis de L’Esprit Saint et de Sagesse, et nous leur confierons cette tâche.
Pour notre part, nous resterons fidèles à la Prière et au service de la Parole.